Türkmenistanyň harby bölümlerinde häzirki çagyryşyň jemlerine bagyşlanan çäreler geçirilýär. Serkerdeler tarapyndan şahsy düzümiň gatnaşmagynda guralýan şeýle duşuşyklar başlangyç harby taýýarlykdan geçen we Harby doktrinanyň diňe goranyş häsiýetine laýyklykda harby gullugyň esaslaryny özleşdiren ýaş esgerleriň tejribesini jemlemäge gönükdirilendir.
Meýdançalarda we okuw otaglarynda serkerdeler esgerler bilen okuw netijelerini, tertip‑düzgüni, gündelik tertibiň ýerine ýetirilişini, harby düzgünnamalaryň özleşdirilişini hem-de gullugyň tamamlanmagyna taýýarlygy ara alyp maslahatlaşýarlar. Çagyrylan esgerleriň üstünlikleri, olaryň jogapkärçiligi we goşun däplerine hormaty aýratyn bellenilýär. Bu gymmatlyklar harby borjuň iň möhüm binýadyny düzýär.
Şeýle çärelerde esgerleriň harby lybasyň geýilişi we oňa ideg meselesine aýratyn üns berilýär. Serkerdeler lybasa arassa we tertipli seredilmeginiň esgeriň içki tertipliliginiň hem-de Watany goramak derejesine hormatynyň görkezijilerinden biri bolup durýandygyny nygtaýarlar. Jemleýji saparlarda ulanylýan dabaraly lybas esgerler tarapyndan hemişe kämil ýagdaýda saklanýar: ýörite örtüklerde saklanýar, çärelerden öň üns bilen ütüklenýär, arassalygy üpjün edilýär we geýiliş boýunça talaplara laýyklykda saklanýar.
Esgerleriň belleýişleri ýaly, lybasa ideg etmek gündelik gullugyň bir bölegi bolup, nyzama düzülmek taýýarlygy ýa-da düzgünnamalary öwrenmek bilen deň derejede ähmiýetlidir. Çagyryş boýunça gulluk edýän esger Arslan Meretdurdyýew şeýle gürrüň berýär: «Lybasyň özi esgeriň ýüzüdir. Bizi ilkinji günden başlap ony goramagy, her bir bölegine üns bermegi öwretdiler. Bu bolsa tertip‑düzgüni terbiýeleýär».
Çagyryşyň jemleri boýunça çäreler ýakyn günlerde bellenilen meýilnama laýyklykda dowam eder we esgerleriň gullukdan boşadylmazdan öňki jemleýji çärelerine taýýarlygynda möhüm tapgyr bolar.

